سود او قرض

لومړی آيت: الَّذِينَ يَأْكُلُونَ الرِّبَا لاَ يَقُومُونَ إِلاَّ كَمَا يَقُومُ الَّذِي يَتَخَبَّطُهُ الشَّيْطَانُ مِنَ الْمَسِّ ذَلِكَ بِأَنَّهُمْ قَالُواْ إِنَّمَا الْبَيْعُ مِثْلُ الرِّبَا وَأَحَلَّ اللّهُ الْبَيْعَ وَحَرَّمَ الرِّبَا فَمَن جَاءهُ مَوْعِظَةٌ مِّن رَّبِّهِ فَانتَهَىَ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ إِلَى اللّهِ وَمَنْ عَادَ فَأُوْلَـئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ {275} ترجمه: هغه …

په معاشياتو باندي د پوهانو څخه دا خبره پټه نه ده، چي تجارت، زراعت او نور ټوله نفع رسوونکي کارونه دا غواړي چي څومره کسان په کاروبار کي سره شريک وي هغه ټوله د مشترکه (ګډ) کاروبار سره دلچسپي لري، د دوی غوښتنه دا وي چي زموږ کاروبار ترقي وکړي، …

د سود د حرام کېدو يو حکمت دا دئ، چي هغه ټوله اخلاقي صفات ختموي، بد صفات پيدا کوي، لکه: خود غرضي (خپل مطلب)، بې رحمي، سخت زړه توب، زر پرستي او د کنجوسۍ صفات پيدا کوي. د دې برعکس اسلام د يوې داسي صحيح معاشرې جوړښت غواړي چي د …

سود څه ته ويل کېږي؟ څه وخت چي قرآن کريم سود حرام وبلی، هغه وخت اهل عرب د سود په کاروبار کي مشهور وه او هغه وخت سود هغه ته ويل کېدل، چي د يو چا  څخه پر ورکړل سوي قرض (پور) باندي د څه زياتو پيسو مطالبه وسي. مثلاً …

رباء د لغت په اعتبار د زياتي او ډېروالي په معنی راځي او د شريعت مقدسه په اصطلاح کي داسي زياتوالي ته ويل کېږي، چي بېله يوې مالي معاوضې څخه حاصل سي.                         الرِّبَا فِی اللُّغَةِ الزِّيَادَةِ وَالْمُرَادُ فِی الآيَة کُل زِيَادِةٍ لاَيُقَابِلُهَا عِوَضٌ)۱(. تشريح: په دغه تعريف کي هغه …

دمؤلف عرض الحمدلله رب العالمين والصلوة والسلام علی رسوله الکريم! امابعد!                         محترمو لوستونکو! څرنګه چي هر مسلمان ته دا خبره ښه معلومېدل په کار دي، چي د الله تعالی دين يوازي تر عباداتو پوري محدود نه دئ، چي مسلمان د لمانځه، زکوة، روژې او حج د اداء کولو پابندي …